Mapuches rechazan el documental «El camino de Santiago» por su uso espurio

Queremos dejar en claro que no compartimos ningún pensamiento con este gobierno macrista, con ningún partido político ni con el anterior gobierno kirchnerista. Gobierno que no dudó en su momento negarnos la identidad como pueblo preexistente reprimiendo comunidades, encerrando hermanos Mapuche siendo responsables de tantas desapariciones forzadas como la de nuestros hermanos CALFULLANCA de Cholila.
¿Acaso ya se olvidaron que Cristina Fernández de Kirchner creó la ley antiterrorista? Ley que sirve a los gobiernos para judicializar y encarcelar a luchadores sociales y a los mapuches que reclamamos por las tierras, fortaleciendo así la idea del enemigo interno, tildándonos de terroristas.
No creemos en este estado argentino, no creemos en sus leyes, repudiamos el accionar de sus fuerzas policiales hacia nuestro pueblo.
Exigimos respeto por el compañero Santiago, respeto a su memoria y su lucha. El brujo es anarquista y compartía ideales con la lucha y resistencia de nuestro pueblo. Santiago llegó al Pu lof en resistencia de Cushamen consciente y convencido de pedir la libertad del longko Facundo Jones Huala. Él compartió sus últimos momentos con gente que lucha por la defensa del territorio, haciendo uso de la autodefensa de forma encapuchada.
No pretendan con este título que le pusieron “El camino de Santiago” querer dejarlo como un mártir. Ese camino existe en Europa, donde cristianos van a rogar a que se le conceda algo. Nosotros no rogamos nada, no pedimos nada. Exigimos devolución de la tierras y reconocimiento de nuestra preexistencia.
Toda esta gente que hoy se encuentra aquí acongojada, conmocionada por lo que le pasó a Santiago preguntamos ¿Dónde estaban cuando salíamos en cada marcha pidiendo por su aparición? A toda esta gente conmovida preguntamos ¿Los conmovió realmente el asesinato de Rafael Nahuel? Mientras velaban el cuerpo de Santiago, los albatros lo asesinaban por la espalda. Preguntamos ¿Qué hacen cuando nos movilizamos pidiendo la libertad de algunos de nuestros presos? ¿Qué piensan cuando ven a alguien vestido de negro o encapuchado, defendiéndose con piedras de las balas asesinas? Porque todo eso y mucho más, era y será el brujo y nuestro pueblo milenario mapuche: lucha, rebeldía y coraje ante el wingka opresor.
Ahora resulta que van a las comunidades queriendo saber qué hacen, cómo sobreviven, cómo resisten. Si al cabo de este gobierno nos seguirán cayendo como caranchos hambrientos.
¡Basta! ¡Ya no compramos espejitos de colores! Ya no tememos a su cruz sagrada llena de sangre de nuestros antepasados que no aceptaron su iglesia. ¡No nos representan, ni nos representarán jamás!

¡VIVA LA LUCHA DE NUESTRO PUEBLO MAPUCHE! ¡LIBERTAD TOTAL Y NO EXTRADICIÓN AL LONGKO FACUNDO JONES HUALA!
¡LIBERTAD A RUPERTO JARAMILLO! ¡A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE!
¡ESCLARECIMIENTO POR LA DESAPARICIÓN DE GENARO Y CRISTIAN CALFULLANCA!
¡POR LA MEMORIA DE NUESTROS ANTEPASADOS ASESINADOS!
¡POR LA MEMORIA DEL WEICHAFE RAFAEL NAHUEL! ¡MAPUCHE ASESINADO!

Facundo Jones Huala se encuentra cumpliendo prisión domiciliaria en Esquel

Facundo Jones Huala se encuentra cumpliendo prisión domiciliaria en EsquelFacundo Jones Huala se encuentra cumpliendo prisión domiciliaria en Esquel

(Por Llella de Misiones/APL)Luego de la resolución de la Cámara de Apelaciones que ordenó otorgar la prisión domiciliaria al lonko Facundo Jones Huala con carácter de urgente, el juez Gustavo Villanueva le permitió trasladarse a casa de su abuela, Trinidad Huala, en Esquel días atrás.
Si bien este beneficio se da en el marco de la ilegalidad de su prisión es un triunfo de la lucha de las comunidades mapuche, de las organizaciones solidarias y del propio lonko, que realizó dos huelgas de hambre en la cárcel.
Facundo Jones Huala cumple prisión desde el 27 de junio del año pasado, cuando fue capturado en virtud de un pedido de extradición de parte del gobierno chileno que ya había sido rechazado judicialmente en 2016. Pese a esto es mantenido en ilegal prisión y desde Enero de 2017 su comunidad – la Lof en Resistencia Cushamen – vió profundizada la violencia estatal y para estatal en su contra, que incluyó el secuestro y la desaparición de Santiago Maldonado en su territorio luego de un violento ataque por parte de Gendarmería Nacional.
Facundo fue sometido este año a un segundo juicio de extradición en el cual el juez Villanueva resolvió su deportación a Chile, decisión que se encuentra recurrida ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
Agencia Para la Libertad saluda el logro de la prisión domiciliaria, aboga por la libertad de Facundo y el cese de la persecución al pueblo mapuche.

Policías de Chubut obligaron a desnudarse y revolcarse en agua helada a 19 presos

Policías de Chubut obligaron a desnudarse y revolcarse en agua helada a 19 presosPolicías de Chubut obligaron a desnudarse y revolcarse en agua helada a 19 presos

(APL) Detenidos de la Alcaidía Policial de Comodoro Rivadavia denunciaron que 19 presos fueron sacados desnudos a un patio, en donde había charcos de agua, con frío extremo, y allí fueron obligados a revolcarse durante un tiempo prolongado, días atrás. La tortura fue perpetrada en el marco de una requisa, tras un presunto intento de fuga. Así lo confirmó la titular de la Defensa Pública en Comodoro Rivadavia, Iris Moreira. La funcionaria de Chubut precisó también que “este hecho tiene connotaciones que yo no había visto y hace 20 años que trabajamos en esto». Según trascendió, cinco policías fueron pasados a disponibilidad aunque aún no fueron imputados por el delito de tortura por ningún magistrado.

Resolución de las Comunidades alineadas al Movimiento Mapuche Autónomo del Puel Mapu

Resolución de las Comunidades alineadas al Movimiento Mapuche Autónomo del Puel Mapu  Resolución de las Comunidades alineadas al Movimiento Mapuche Autónomo del Puel Mapu

-REPUDIAR PÚBLICAMENTE la decisión del Juez Gustavo Villanueva de prohibir la
celebración del Wiñoy Tripantu en la unidad 14 de Esquel, lugar donde se encuentra ilegalmente
detenido el Lonko Facundo Jones Huala desde hace casi un año.
-REPUDIAR PÙBLICAMENTE la persecución política judicial que está ejecutando el Estado
Argentino en contra de los peñi/lamuen Fausto Jones Huala y Lautaro Gonzales.
– RECORDAR que el LONKO FACUNDO JONES HUALA se encuentra en el 10º día de huelga
de hambre y ya agudizó su medida al extremo de no ingerir ni siquiera líquidos . Que la única
resistencia posible para él dentro del penal es su cuerpo, que cualquier persona que deja de comer
por un tiempo prolongado se MUERE, que como digno weichafe no retrocederá ni un paso en su
decisión . Que el Estado lo quiere MUERTO. Que al Estado no le alcanza con desaparecer
personas. Que al Estado no le alcanza con asesinar por la espalda a un weichafe. Que al Estado no
le alcanza con perseguir, detener y condenar a mapuche por reivindicar la justa lucha por el
territorio.
– REITERAR CONTUNDENTEMENTE que el Estado va por más.
Próximos pasos detener a los peñi/lamuen Fausto Jones Huala y Lautaro Gonzales por seguir el
pensamiento mapuche, ese KIÑE RAQUIZUAM , que todo mapuche debe seguir. Y no liberarlos
más. Tenerlos presos por tiempo indefinido. Meses, años.
Y prohibir la celebración del Wiñoy Tripantu con el Lonko para evitar el fortalecimiento espiritual
de las comunidades mapuche que lo respetan como autoridad .
Eso piensa hacer el Estado Terrorista.
-INVITAR a pu peñi/lamuen a solidarizarse con el Lonko Facundo Jones Huala para acompañar
su resistencia , repudiando la persecución política y exigiendo la celebración de tan importante
ceremonia el próximo 25 de junio.
Todas las comunidades mapuche presentes en este Trawn reconocemos, respetamos y destacamos,
la valiosa y persistente entrega del Lonko Facundo Jones Huala hacia el Pueblo Mapuche.
¡MARICHI WEU, MARICHI WEU,MARICHI WEU,MARICHI WEU!
BASTA DE PERSECUCIÓN AL MAP
RAFAEL NAHUEL YEM PRESENTE
LIBERTAD AL LONKO FACUNDO JONES HUALA

Basta de persecución a Fausto y Lautaro

Basta de persecución a Fausto y LautaroBasta de persecución a Fausto y Lautaro

(Red de Apoyo Comunidades en Conflicto)Convocamos a pu peñi ka pu lamien a pronunciarse y manifestarse a favor de que concedan los pedidos realizados por el Lonko Facundo Jones Huala, los que se le han denegado y por lo cual lleva 7 días en huelga de hambre y su salud se deteriora cada día más. Además de pedir por el fin de la persecución a pu peñi/lamien Fausto Jones Huala y Lautaro González, a quienes intentan culpabilizar por el asesinato del weichafe Rafael Nahuel. El verdadero asesino es el cabo primero Francisco Javier Pintos de la Prefectura Naval Argentina.

Clases de dignidad

Durante el transcurso de los meses previos, la capital provincial fue transformando su paisaje cotidiano plagado de rutinas para convertirse paulatinamente en un escenario de bombos, fogatas, cortes de calles hasta la instalación de una carpa fuera de Casa de Gobierno que mantiene la Mesa de Unidad Sindical (MUS).
El sindicato docente que ostenta la personería gremial es ATECH (Asociación de Trabajadores de la Provincia de Chubut). Dicha organización forma parte de la MUS y hasta la fecha, más allá de un par de importantes movilizaciones que aglutinaron a distintos sectores de trabajadores estatales, no se habían observado manifestaciones colectivas de tanta envergadura como la presente.
La “ocupación pacífica” así denominada por este colectivo, ha demostrado un nivel de organización interno que ha superado las estrategias políticas de las dirigencias sindicales quienes inicialmente cuestionaron la medida.
En el interior y exterior de la sede del Ministerio de Educación se han organizado comisiones de trabajo y sistemas de relevos para mantener el edificio ocupado. Diariamente se suman artistas locales que se solidarizan con su arte en los festivales al aire libre. La solidaridad de la comunidad se multiplica en variadas acciones: donación de leña, bebidas calientes, alimentos, abrigos…
Por su parte, el gobierno provincial mediante la funcionaria a cargo Ministra Graciela Cigudosa, ordenó al personal administrativo y auxiliar de la sede que no asista a cumplir con sus funciones habituales. El Ministro de Gobierno Federico Massoni retiró a las fuerzas represivas de los ingresos al organismo quitando “la custodia al edificio” y posteriormente el Ejecutivo expresó una propuesta “superadora” a los trabajadores del estado que consiste en el otorgamiento de un bono de $3000 a pagar en 3 cuotas para quienes cobren menos de $30.000, sumas fijas para quienes cobren menos de $9.000 y revisión de dos decretos de “re-estructuración del estado” , entre otros puntos no específicos del sector docente. Es importante destacar que la mayoría de los docentes cuenta con dos empleos para sobrevivir, ergo la mayoría no cobraría la “suma en negro”.
La propuesta presentada por el ejecutivo provincial ratifica la modalidad que diera origen a los reclamos de los trabajadores estatales: se mantendría el pago fuera de término y escalonado ; tampoco se convocaría a paritarias.
Esta respuesta del gobierno provincial a la crisis, ha profundizado el malestar general de una sociedad que parecía anestesiada. “BURLA” fue la palabra que sintetizó el malestar general y ofició cual gota que desborda el vaso. Al oficialismo representado por el CHUSOTO que se encuentra en uno de sus peores momentos institucionales la profundización del conflicto le estaría otorgando una más que difícil existencia ya que funcionarios de la gestión están siendo sometidos a procesos judiciales (inclusive con prisión preventiva) en virtud de que los mismos se encuentran involucrados en delitos contra el estado provincial.

Ayer domingo 3 de junio, mediante la realización de una asamblea abierta, con mandatos de las escuelas de la provincia, el conjunto de la docencia decidió rechazar la propuesta del gobierno.

Ya entrada la fría noche patagónica, representantes docentes, leyeron para los presentes la decisión mencionada, presentaron una serie de propuestas de acciones para continuar con la medida de fuerza y se expresaron enfáticamente en contra de los proyectos megamineros, señalando al gobierno y a los lobbistas mineros que el pueblo de Chubut ya se expresó respecto de ese tema.

“Querido pueblo, amada tierra, les hablo desde una profunda rabia y tristeza”

Facundo Jones Huala

DECLARACIÓN PÚBLICA

Marri marri pu peñi ka pu lamuen

Querido pueblo, amada tierra. les hablo desde una profunda rabia y tristeza.
Pero aún no nos derrotan. Debo contarles que ya no soporto. Que contemplé muchas posibilidades, entre ellas pedir la extradición y enfrentar al winka usurpador chileno, generar causa en el servicio penitenciario, golpear al juez, entre otras. Al final no realicé ninguna de esas, solo estoy en sus manos, he asumido todo lo que he podido, me declaro en huelga de hambre.

Pueblo ahora sólo estoy en sus manos. Siento un profundo dolor al ver tanto awincamiento, falta de madurez política y miedo, jamás he creído en la ley winka, ni en su poder, solo me he subordinado a nuestros espíritus y a nuestro Pueblo, por eso he sido un weichafe, un combatiente que acato órdenes, aunque esté en desacuerdo, de las autoridades consecuentes en cada tierra donde he peleado.

Tengo plazos en mi tarea como lonko y entre rejas no los puedo cumplir. Por lo mismo, así no puedo cumplir con los verdaderos pulonkos, ni con ustedes.

Siento una gran decepción porque muchos peñis y lamuen, y entre ellos otras autoridades a los que aún banco y quiero más allá de lo político, se nos han rebelado respecto de nuestra línea política con excusas y en consecuencia también dividido en vez de multiplicar el movimiento.

Hay un pueblo movilizado y levantándose, pero carece aún de guías a la altura de los acontecimientos, y ese pueblo aún contiene muchos vicios de occidente y sus prácticas políticas, vicios y desviaciones, como la burocracia, el misticismo, el chusmerío, el individualismo, la vida cada vez más winka y la falta de formación política.

Asumo mis errores, como el haber creído ingenuamente que presentando mi documento a los tregua gendarmes, ajustado a derecho, podía llegar tranquilo a mi ruka; y por creer en la humanidad inicial de Otranto o algún atisbo de justicia de Villanueva. No crean que estos infames y corruptos cambiarán, sino para peor. No se entreguen, no les hagan el trabajo fácil, fortalézcanse en conjunto en nuestras lof, sean mapuches íntegros y enséñenle eso a sus hijos, no estúpidos wachiturros, ni ridículos regetoneros con boina. No somos gauchos, no somos rastreritos, no somos proletarios, sino la fuerza por imposición, somos la Nación Mapuche, como Leftraru , que aun casi niño se rebeló y escapó de las garras de Valdivia.

No es excusa la edad ni el sexo, menos todavía cuando somos una sociedad en cautiverio sobre nuestra propia tierra usurpada. Cuando crecemos pobres, maltratados, discriminados. Por eso cada laburante urbano, rural y chorro, esos que les roban a los ricos, de origen mapuche, debiera entender cada día más para ser responsable de su vida e historia como revolucionario, weichafe, kona o militante.

No hay excusas válidas, estamos al borde de la extinción como pueblo. Alcohol, drogas, tatuajes, piercing, cortes de pelo extravagante, actitud de adolescente winka crónica o de cavernícola también winka, y una adicción cada vez más fuerte a cualquier cosa que no sea mapuche. Trarihue con calza, trarilonko con visera, rewe en maceta, guelipun en pozo petrolero, y lo más triste, tiros, puñaladas, incendios, robos, golpes entre nuestra propia gente, entre nosotros, y sumisión extrema al patrón, la policía, los ricos y gobernantes. Basta. No seamos tan hipócritas, tan winka, tan falsos, tan de cartón. La tierra hay que recuperarla, trabajarla y defenderla. De los ancianos más consecuentes hay que aprender más aún y en su tierra. Están bien los cursitos de lengua, pero… ¿No es más real el mapudungun en las lof? Vivir en chezungun. Seguirle trabajando a los winka, y no faltarle ningún día, pero ¿Si dejamos plantados a nuestros hermanos y hermanas? Son tantos los puntos de debate para nuestra reconstrucción activa y son tan urgentes.

El movimiento es amplio, hay lugar para todos. Pero este no debe convertirse en un panfleto banal histérico, sino continuar en una práctica consecuente de un pensamiento integral. Ni el machismo, ni el feminismo, ni la marihuana, ni la liberación animal, ni el veganismo, ni el budismo, entre otras cosas, son para nada compatibles con nuestro camino. Menos el mesianismo, ni los delirios místicos. Esta huelga no es sólo para la injusticia winka, sino un llamado de atención para las y los mapuche y nuestras demás autoridades: lonko, machi, machil, pillankushe, weichafe, al pueblo combativo y a los dormidos, dormidas y asustados y asustadas. Ese mismo pueblo combativo que logró abrir las rejas de la anterior prisión ejerciendo todas las formas de lucha, ese que logró sostener y desarrollar más recuperaciones de tierra, autodefensa, control territorial y autoafirmación identitaria. Lamentablemente aplicaron terapia de shock y para salir de ese trauma debemos desnudarlo, analizarlo y terminar con él. El miedo impuesto es una actitud winka para crear cobardía, un medio que ellos intentan expandir para controlar. Es la causa del terrorismo de Estado, buscan crear miedo en nuestra población, la población mapuche.

El miedo y la vergüenza son parecidas. Se vencen enfrentándolas, asumiendo lo que somos y lo que nos toca luchando. Siempre estuve dispuesto a morir por nuestro pueblo y nuestra tierra, y sigo igual. No tengo más trinchera que mi cuerpo y mi palabra. Ustedes, las y los que caminan medio libres por nuestra media tierra no se dejen vencer. Libérense del todo con nuestra tierra entera: hagan los guillipun, los kamaruko, los weichan, los kuzaos, los sacrificios que haya que hacer. Yo lo hubiera hecho por cada una y cada uno de ustedes y por todos y todas. Si el desenlace es fatal, canalicen bien los logros que surjan. Recuerden, estudien los hitos, las victorias de nuestra nación, recuerden que cada vez que creímos en los winka nos mintieron.

Este año, ni siquiera me permiten realizar el we xipantu, quieren encarcelar a los peñi por tratar inocentemente salvar a Rafa. Invito a reflexionar a todos y a todas y actuar. Dejen de esperar Mesías. Nos salvamos nosotros entre todos, no hay milagros. Kalfukura incluso salía a combatir junto a su newen y weichafes, no estaba rezándole todo el día a una piedra como fanático winka. Espíritu y weichan, para que la naturaleza ayude en la lucha, primero hay que luchar.

A las y los desertores los invito a recapacitar y volver a sus posiciones, no se conviertan en traidores. Pu weichafe: no soy yo, es su pueblo el que los necesita. Dando lo mejor de cada cual hasta el último aliento. Por más conexión que hubo y que hay con la naturaleza, las y los winka masacraron machi, encarcelaron familias enteras, como Inacayal o Pincén, entre otros. Además hubo machi y lonko yanakona, como Catriel o Coliqueo en el pasado. Ahora mismo han sido algunos como ñancufil, el lonko guacho entre otros, quienes además de botones, hacen brujerías para hacernos pelear o no escucharnos entre nosotros.

Las críticas que hago son desde la misma espiritualidad mapuche, por eso entiendo lo que esos espíritus reclaman a su gente. Que deje de voltear, que ellas y ellos actúan a la vez a través de nosotros y nosotras, por eso que somos mapuche. Nadie cuerdo aquí se cree toki y si ellos vuelven alguna vez será dentro de la lógica, mundo y protocolo mapuche.

Los y las que hacen terrorismo son los y las winka, y los y las newen a la vez son fuerzas disponibles al calor del weichan. Pero repito, no hay mesías ni salvadores, salvadoras del más allá, nunca las ni los hubo. Somos pueblo en lucha, juventud consciente y consecuente. Tomen su lugar, escuchen el llamado de los y las antiguos y antiguas y de nuestros espíritus. Organícense para volver a ser mapuche, abandonen las pavadas winka, no seamos tan brutos y brutas, porque si sabemos una canción estúpida de los winka cómo no vamos a poder estudiar cosas serias. Si juegan al fútbol, ¿cómo no juegan al palin? Si saben hablar a la moda, ¿cómo no hablan mapudungun? Si levantan casas al winka, ¿cómo no levantan ruka propia en su tierra?

Cada uno piensa como quiere, como quiere el sistema. Ellos y ellas moldean la ideología liberal, capitalista, individualista y material. Los y las mapuches somos sólo mapuche y debemos pensar y actuar de tal forma. Y para objetivos colectivos propios, lucha de pueblo. El punto no reside más que en corregirnos, reparar errores, lo hecho, hecho está. Debemos avanzar retomando lo positivo y puliéndolo; descartando y destruyendo lo negativo para el proceso de liberación nacional mapuche.

Pueblo querido, camaradas, pu peñi , pu lamien, hoy queda en sus manos, ustedes deciden.
Libertad al peñi machi Celestino Córdova y a todos, todas las y los presos políticos mapuche.

Cese y retiro de las fuerzas represivas policiales y parapoliciales del wallmapu

Fuera latifundista y trasnacionales del territorio ancestral mapuche

Contra la ilegalidad y la ilegitima justicia winka no a la prisión de Fausto y Lautaro

Justicia para Rafa y Santi.

Devolución o recuperación del territorio usurpado.

Protocolos carcelarios acordes a nuestra condición política y cultural

Aplicación del artículo 75 inciso 17 y 22 de la Constitución Nacional Argentina y los convenios internacionales como el 169 de la OIT

Diálogo y solución política seria entorno a la propuesta política y estratégica del Movimiento Mapuche Autónomo del Puelmapu y de la Coordinadora Arauco Malleco

No a la extradición.

Pisu Pissue para las lof de mautiwe.

Pillmalken sin represas

Fuera Benetton y Lewis del puell willi mapu

Relmu lafken liberado, sin winka y sin Estado.

Su fiel servidor, Francisco Facundo Jones Huala,

Lonko Weichafe de curra mapu kushamen del MAP,
Marichiweu!

Mañana, concentración en Tribunales de Esquel- Rechazaron el habeas corpus tras la amenaza de muerte a la referente mapuche Moira Millan-

Mañana, concentración en Tribunales de Esquel- Rechazaron el habeas corpus tras la amenaza de muerte a la referente mapuche Moira Millan- Mañana, concentración en Tribunales de Esquel- Rechazaron el habeas corpus tras la amenaza de muerte a la referente mapuche Moira Millan-

*Comunicado Urgente de la Comunidad Mapuche Pillan Mahuiza*
Convocamos a las comunidades mapuche; a las organizaciones sociales; a los organismos de DD.HH.; a las organizaciones feministas y todas y todos a movilizarse el Próximo jueves 5 de octubre a las 10.00 a los tribunales de Esquel (Av. Alvear 505).
Mari Mari com kom pu che
Denunciamos que en el día de ayer, el juez de turno, Hernán Dal Verme, desestimó el Habeas Corpus Preventivo presentado por nuestra comunidad. El recurso fue presentado debido a la gran cantidad de llamadas amenazantes contra la vida y la integridad física que recibió nuestra wichafe zomo Moira Millan con posterioridad a su intervención en una actividad en la comunidad Mapuche -Tehuelche Vuelta del Río, tras el atentado incendiario a la vivienda del hermano Marcelo Calfupan. En dichos llamados, provenientes de número privado se notó una voz de hombre con claro lenguaje policial que utilizó términos tales como «puta»y «zorra» en forma reiterada y amenazó con realizar cosas terribles sobre el cuerpo de la hermana, confesando su intención de hacerla sufrir mucho.
A esto se suma el mensaje mafioso que significa el haber ingresado subrepticiamente a la comunidad Pillán Mahuiza y dejar en la puerta de la vivienda de Moira una zorra muerta con signos de haber sido torturada en forma similar a las descriptas en las amenazas telefónicas.
No nos cabe duda de la responsabilidad de la policía y del poder político en estos hechos.
Consideramos de suma gravedad que la «Justicia» haga oídos sordos a nuestros reclamos. En Chubut hay 145 Mapuche desaparecidos en democracia y jamás la justicia dio lugar a nuestros pedidos de habeas corpus preventivos. Hoy teníamos la esperanza de que esto se revierta. Queda en evidencia el racismo institucional hacia el pueblo mapuche y en especial hacia nuestras hermanas. Seguimos siendo invisibles.
¡Basta de complicidad!
Convocamos a las comunidades mapuche; a las organizaciones sociales; a los organismos de DD.HH.; a las organizaciones feministas y todas y todos a movilizarse el Próximo jueves 5 de octubre a las 10.00 a los tribunales de Esquel (Av. Alvear 505) .
*Marichi wew, Marichi wew!!*

Ataque a Moira Millan, referente de la comunidad mapuche Pillan Mahiza

Ataque a Moira Millan, referente de la comunidad mapuche Pillan MahizaAtaque a Moira Millan, referente de la comunidad mapuche Pillan Mahiza

(Por la izquierda diario) La referente mapuche Moira Millán llegó ayer a su casa, en la comunidad Pïllan Mahuïza, y encontró en la puerta una zorra muerta, atada con alambre. “Creemos que es un mensaje mafioso, le rompieron la cadera y la apuñalaron”, dijo Millán. Y pidió que acudan todos los compañeros y las comunidades que puedan acercarse a darle apoyo, y quedarse en el lugar con “caravanas humanitarias”, porque están aislados al pie de la cordillera. Si bien la represión al conflicto por tierras en el sur recrudeció con el inicio del gobierno de Cambiemos, y el punto más álgido es la desaparición de Santiago Maldonado, la escalada contra Millán comenzó la semana pasada. Luego del allanamiento del lunes 18 ordenado por el juez federal Guido Otranto a las comunidades de Cushamen y Vuelta del Río, que incluyeron torturas a los testigos del caso y a los demás mapuches, Millán realizó con otras catorce personas la ocupación pacífica del juzgado para pedir su renuncia. El miércoles 20 por la noche alertó que estaban incendiando las casas en Vuelta del Río. Al día siguiente cuando apareció allí el fiscal Carlos Díaz Mayer para hacer el peritaje, la comunidad decidió que no pasaría con los peritos y el custodio armados. Fue ella la encargada de requisar y palpar a los policías para asegurarse de ello. Antes y después de la publicación de su foto y la crónica de ese momento por la revista Anfibia, que también refleja el antecedente de las torturas que sufrió su compañera mapuche Ivana Huenelaf en enero, recibió amenazas telefónicas. “Me decían ‘puta’, ‘zorra’, ‘te vamos a hacer esto’, ‘vas a terminar como Santiago’, pero son cobardes porque me gustaría devolverles la llamada y preguntarles dónde está Santiago”, dijo Millán. Ante los hechos sucedidos presentarán “un habeas corpus preventivo colectivo, no solo para mi comunidad sino también para otras comunidades que se sientan amenazadas, porque están apretando a los mapuches”. El martes habrá una movilización.

El juez y encubridor de la Gendarmería, Guido Otranto, fue apartado del caso Santiago Maldonado

El juez y encubridor de la Gendarmería, Guido Otranto, fue apartado del caso Santiago MaldonadoEl juez y encubridor de la Gendarmería, Guido Otranto, fue apartado del caso Santiago Maldonado

(APL) La Cámara Federal de Apelaciones de Comodoro Rivadavia admitió el planteo recusatorio con respecto al juez federal de Esquel, Guido Otranto, interpuesto en el marco del caso Santiago Maldonado, disponiendo la inmediata intervención del titular del Juzgado Federal N° 2 de Rawson. La decisión fue con fundamento «en el alegado temor de parcialidad evidenciado por la familia de Santiago Maldonado». El magistrado, encubridor de la Gendarmería, será reemplazado por el juez Gustavo Lleral, quien tendrá dedicación exclusiva a la causa. Cómo se sabe, de nosotros depende que esta acción no sea solo un cambio de figuritas.